​感悟人生佛家禅语85句

感悟人生佛家禅语85句

一、只问耕耘，不问收获。

二、我不入地狱，谁入地狱。

三、不欣羡别人，不哀怜自己。

四、不留恋过去，不幻想未来。

五、缘来天注定，缘去人自夺。

六、怒为万障之根，忍为百福之首。

七、执着如尘，是徒劳的无功而返。

八、终日拈花择火，不知身是道场。

九、不求与君同相守，只愿伴君天涯路。

十、倾我一生一世念，来如飞花散似烟。

十一、心善，事事皆善；心美，事事皆美。

十二、我愿倾尽天下之力，换你真心一笑。

十三、看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。

十四、一切有为事物，皆为因缘和合的结果。

十五、本性体若太虚，无内无外，非来非去。

十六、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

十七、古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。

十八、此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。

十九、给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。

二十、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

二十一、诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象。

二十二、长安楼里，我数细雨，煮红尘一樽以念卿。

二十三、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

二十四、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

二十五、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

二十六、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

二十七、茶道贵在心将流水，身于浮云，则可清净无非。

二十八、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。

二十九、清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。

三十、佛是过来人，人是未来佛。佛也曾如我们这般天真。

三十一、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

三十二、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

三十三、古人云，虽有百疵，不及一恶，恶中之恶，为毁人也。

三十四、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

三十五、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

三十六、注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

三十七、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

三十八、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

三十九、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

四十、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

四十一、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

四十二、一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

四十三、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

四十四、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

四十五、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

四十六、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

四十七、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

四十八、舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。

四十九、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

五十、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

五十一、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

五十二、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

五十三、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

五十四、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。

五十五、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

五十六、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

五十七、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

五十八、江河湖海，天地万物，心不在其外，而融合一致，非忧非伤，而是一种自得。

五十九、却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。

六十、这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福，也不会体会快乐。

六十一、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

六十二、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

六十三、明知道总有一日，所有的悲欢都将离我而去，我仍然竭力搜集那些美丽的纠缠着的回忆。

六十四、若箫是风度翩翩白衣俊朗的书生侠士，那埙便是一生悲凉低吟人间境遇怀才而不遇的悲者。

六十五、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。

六十六、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

六十七、人与白云栖，月照花影移，红尘如梦醉一场。试问如何洗去人间落寞心，去听吧，再看是曲醉人还是人醉曲。

六十八、佛陀：净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

六十九、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

七十、食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。

七十一、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

七十二、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。

七十三、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。

七十四、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师：不要因一时富贵而不可一世。

七十五、执役僧有时把死鸡丢给野狗，没想野狗吃馋了来偷鸡，被防黄鼠狼的夹子夹断了腿，禅师：人心不足蛇吞象，贪念动灾星到。

七十六、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

七十七、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。

七十八、生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。逝去的人永载史册，而我们却活着仰望他们当年的辉煌。生生的轮回，世世的错过，仅此而已。

七十九、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。

八十、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

八十一、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。

八十二、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。

八十三、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

八十四、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

八十五、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。