​孟子经典语句61句

孟子经典语句61句

一、仁者无敌。

二、人皆可以为尧舜。

三、仁者无敌于天下。

四、吾善养浩然之气。

五、鱼和熊掌不可得兼。

六、不以规矩，无以成方圆。

七、国君好仁，天下无敌焉。

八、今王与百姓同乐，则王矣。

九、其交也以道，以接也以礼。

十、君子量不极，胸吞百川流。

十一、恭者不侮人，俭者不夺人。

十二、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

十三、君子之守，修其身而天下平。

十四、我知言，我善养吾浩然之气。

十五、民为贵，社稷次之，君为轻。

十六、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

十七、人人都可以当尧舜这样的好人。

十八、大人者，不失其赤子之心者也。

十九、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

二十、万取千焉，千取百焉，不为不多。

二十一、权，然后和轻重；度，然后知长短。

二十二、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。

二十三、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

二十四、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

二十五、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

二十六、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

二十七、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

二十八、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

二十九、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

三十、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

三十一、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

三十二、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。

三十三、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

三十四、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

三十五、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

三十六、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

三十七、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。

三十八、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

三十九、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

四十、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。

四十一、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

四十二、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

四十三、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

四十四、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

四十五、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

四十六、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

四十七、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

四十八、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

四十九、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

五十、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

五十一、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

五十二、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？

五十三、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

五十四、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

五十五、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

五十六、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

五十七、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。

五十八、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

五十九、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

六十、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

六十一、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。